دعك مما فات واستعد لما هو آت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دعك مما فات واستعد لما هو آت

فلكل نفس بشرية قبل أن تتغير ويظهر فجرها الحقيقي مقدمات كذلك صباح كل يوم قُبيل بداية اليوم الجديد وإطلال الفجر هناك مقدمات وبوادر إذا إستغلها المرء إستغلال أمثل ظهر فجر اليوم بإشراقة جديدة وإطلالة للنفس لم تعهدها من قبل ففي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال " ينزل ربنا كل ليله إلي سماء الدنيا حين يبقي الثلث الأخير من الليل
فيقول : هل من يدعونني فأستجيب له ؟ هل من يسألني فأعطيه ؟ هل من يستغفرني فأغفر له ؟ "
فلو أن خطاياك ركاماً أسوداً كزبد البحر وإتجهت إلي الله قصداً وانطلقت إليه ركضاً ما بقي شيئ من هذه الخطايا وانظر إلي الحديث القدسي الذي يفتح باب الأمل والرجاء ففي صحيح الترمذي من حديث أنس بن مالك أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم

يقول " قال الله تعالي : يا ابن آدم إنك ما دعوتنتي ورجوتني غفرت لك علي ما كان منك ولا أبالي يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي يا ابن آدم لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة "
وهذا الحديث مثل الجُرعة التي تُحي الأمل في إرادة الإنسان المخدرة لا أعلم لماذا لا تهرب العباد إلي الله شوقاً بدلاً من السوق إليه بسياط الرهبة والله تبارك وتعالي يفرح بعودة عبده المؤمن إليه كما أخبرنا النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ففي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال " لله اشد فرحاً بتوبة أحدكم من أحدكم بضالّته إذا وجدها "
فلكي تنعم بعيش راض
لابد أن تجعل همك في اليوم ولا تفكر في الغد لأن الغد بيد الله والأمس قد ولّى أو مضى ففكر في اليوم الحالي ووفق هذه النصائح يأتي حديث النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ليؤكد ما نقول ففي صحيح الترمذي قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم " من بات آمناً في سربه معافي في بدنه عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها " فهل رأيت قول الرسول الكريم صلى الله عليه وعلى آله وسلم الذي لا ينظق عن الهوي فبإجتماع العناصر الثلاثة ألا وهي الأمن والمعافاه والشبع كأنك إمتلكت الدنيا بما فيها فإعمل جادهداً علي أن تعيش اليوم بيومه ولا تحمل هم غداً وإياك أن تحتقر هذه النعم الثلاث فما من عبد تمرد وسخط على نعم الله إلا زالت هذه النعم وأبدل الله حاله من النقيض إلي النقيض فلابد أن تعلم قدر الدنيا بالنسبة للآخره لأن الدنيا ليست دار المقام ولا دار الخلد وإنما دار عمل وكل إنسان فيها له ما سعى فلا تدع القلق والهم يحطمانك فإن رضيت بما قسم الله لك كنت أغنى الناس والرضا لا يتنافى مع الرغبة في تكميل النفس فمثلاً لو قابلتك مشكلة ما فيجب عليك أن أن تستخلص حقائق المشكلة ثم تقم بتحليلها تحليلاً منطقياً ثم تتخذ قرار حاسماً ثم تعمل بمقتضي هذا القرار الذي إتخذته ولكن كل شخص منا عندما يصطدم مع مشكلة ما يستخلص الحقائق التي عندما يبني عليها قرار تتفق مع أمانيه وتتفق مع الحلول السطحية التي يرتج
لها